في خضم تطور عالم الأعمال الحديث تتزايد التساؤلات حول وجوب الزكاة على الشركات. هل تلزم الكيانات التجارية كالشركات بدفع الزكاة كما يلزم بها الأفراد؟
للإجابة على هذا السؤال من الضروري أولًا فهم الفروقات الجوهرية بين المؤسسات غير الربحية والمؤسسات الربحية وكيف ينظر الإسلام إلى ملكية الأموال في سياق جماعي.
فالمؤسسة أو المنظمة هي كيان اجتماعي يجمع الأفراد في هيكل لتحقيق هدف محدد. قد تكون هذه المؤسسات غير ربحية كالمؤسسات الاجتماعية والدينية والإنسانية أو ربحية أي موجهة نحو الربح كشركات التصنيع والشركات ذات المسؤولية المحدودة وغيرها من أشكال الأعمال.
في الإطار القانوني الإندونيسي تعرَّف المؤسسة بأنها كيان قانوني غير عضو ذي أهداف اجتماعية أو دينية أو إنسانية بينما الشركة هي كيان تجاري يسعى باستمرار إلى تحقيق الربح.
من منظور إسلامي الزكاة واجبة على الأموال التي بلغت شروطًا معينة وهي النصاب والحمل. قال الله تعالى:
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ (التوبة: 103).
تؤكد هذه الآية أن الزكاة وثيقة الصلة بنمو الثروة. علاوة على ذلك فقد تم تحديد توزيع الزكاة بوضوح :
“إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ “(سورة التوبة [9]: 60).
إضافةً إلى ذلك، ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى اليَمَنِ، فَقَالَ: ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ. رواه البخاري رقم 1395.
ينص القانون رقم ٢٣ لسنة ٢٠١١ على أن زكاة المال تشمل الأصول المملوكة للأفراد والشركات على حد سواء. وتؤكد الهيئة الوطنية للزكاة أن الأصول المستثمرة في أنشطة تجارية بهدف الربح خاضعة للزكاة بنسبة عامة قدرها ٢.٥٪ بعد خصم الأصول غير الخاضعة للزكاة.
وبشكل أكثر تحديدًا ينص قرار المؤتمر الوطني الخامس والعشرين لمجلس الإفتاء للجمعية المحمدية على أن المؤسسات التي تمتلك أصولًا وتدير أعمالًا تجارية ربحية ملزمة بدفع الزكاة عند بلوغها النصاب.
بالتالي تصنف الشركات بوصفها مؤسسات ربحية بوضوح ضمن المؤسسات الملزمة بدفع الزكاة ما دامت تستوفي شروط الحول والنصاب.
مع ذلك من المهم التمييز بين هذه المؤسسات والمنظمات غير الربحية. فمنظمات مثل الجمعية المحمدية وأعمالها الخيرية ذات طبيعة اجتماعية وإنسانية في المقام الأول. إذ لا تدار أصولها لتحقيق مكاسب شخصية بل لمنفعة المجتمع. لذا عمومًا لا تخضع هذه المؤسسات للزكاة. ويستثنى من ذلك الوحدات التجارية التي تدرّ أرباحًا حيث قد تجب الزكاة عليها.
وبالتالي يستنتج أن الشركات ملزمة من حيث المبدأ بدفع الزكاة إذا كانت كيانات تجارية ربحية ذات أصول متنامية ومستوفية لشروط النصاب والحول. أما المنظمات غير الربحية فلا تخضع للزكاة إلا وحداتها التجارية. والله أعلم.
المرجع:
مجلس الإفتاء والتجديد للجمعية المحمدية “زكاة الشركات” في الفتوى رقم 9 لسنة 2020عن زكاة الشركات.
Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah, “Zakat AUM, Perusahaan/Korporasi”, dalam Fatwa_09_2020_Zakat Korporasi.
