باندونغ – إعادة تأكيد وجود حضارة إسلامية متقدمة لا يكفي لتمجيد أمجاد الحضارات الإسلامية السابقة. بل يتطلب ذلك الاستقلال والسيادة والوحدة فضلاً عن التحول القائم على قيم التوحيد.

حيث قال الرئيس العام للجمعية المحمدية حيدر ناصر يوم الأحد (٨ \3) في محاضرة قبل صلاة التراوح في مسجد سلمان بمعهد باندونغ للتكنولوجيا.

يرى أن الحضارة الإسلامية تمتلك قيماً وأسساً راسخة لإعادة البناء ولكن لا ينبغي أن تتوقف عند تمجيد التاريخ فإعادة البناء وحدها لا تكفي بل التحول ضروري أيضاً.

لذا لا ينبغي أن تقتصر قيمة التوحيد كأساس للمسلمين على مجرد معيار نظري. بل يجب تبني قيمه بما فيها الإيمان والتقوى كقيم حية في النفس والعقل وتوجه العمل.

يعتقد أن التوحيد الخالص يجب أن يقوّي المسلمين إيمانًا وعلمًا. بما في ذلك إتقان العلوم. ويؤمل أن يستخدم هذا الأساس كرأس مال لإدارة الحياة وبناء الحضارة.

من التوحيد إلى المعرفة التحويلية

يرى حيدر أن بناء حضارة متقدمة يتطلب تحويل المعرفة وهذا يتوافق مع روح الإسلام كدين يعلي شأن المعرفة.

ويقول “لا ينبغي أن يقتصر الأمر على الفقه الإسلامي فحسب. بل يجب أن يظل العلم عمومًا بما فيه علم الحياة جزءًا لا يتجزأ من حياتنا اليومية”.

يجب أن يتردد صدى تراث المعرفة حتى في أصغر الجماعات الإسلامية . فلا ينبغي أن تقتصر المعرفة على النخبة الدينية حتى لا تتصرف أي جماعة مسلمة بجهل وتكون مجرد رد فعل.

قال “لا يمكن للمسلمين أن يفكروا بطريقة شعبوية جامدة ولا يمكن لقادتهم الذين قد يشعلون روح الجهاد لكنهم عاجزون عن بناء الحضارة حتى الجهاد بمعناه الأوسع أن يفعلوا ذلك”.

الخطوة التالية التي يحتاجها المسلمون لبناء الحضارة هي إعادة بناء عقلية قائمة على الأخلاق. في هذه الحالة لا تقتصر الأخلاق على معايير الخير والشر بل تشمل الأخلاق العامة.

لا ينبغي أن تقتصر الأخلاق الحميدة أو الشخصية النبيلة على المساجد. بل يجب أن تكون حاضرة في الأماكن العامة أيضًا. مع ذلك لا يجعل هذا المسلم يشعر تلقائيًا بأنه الأكثر قدسية.

بناء الثقافة الإسلامية دون التخلي عن الثقافة النبيلة

أوضح أن الحضارة تبنى على ثقافة راقية ونبيلة. ذلك لأن عناصر الحضارة الإسلامية ليست روحية فحسب. بل تمتد أيضًا إلى الأمور المادية.

تتطلب الحضارة المتقدمة نظامًا متكاملًا. يشمل الأنظمة الدينية والمعرفة والفنون والتكنولوجيا والاقتصاد وجميع المؤسسات الأخرى الضرورية للحياة.

قال “إذا أراد المسلمون التقدم عالميًا وفي وطننا الحبيب. فإلى جانب الإيمان والتقوى والأخلاق التي تتجاوز المفاهيم الجامدة يحتاجون أيضًا إلى أدوات فعّالة لتحقيق الحضارة”.

أضاف أن أوجه القصور المتعددة في الإسلام اليوم يجب معالجتها وأن بالإمكان استعادة مجد الحضارة. إلا أن هذا لا يمكن تحقيقه دفعة واحدة بل تدريجيًا.

قال “يجب أن يبدأ الأمر خطوة بخطوة. نحن قلقون بشأن الوضع على الصعيدين الوطني والعالمي. نرى أن العالم ليس على ما يرام ولكن بناء الحضارة ألا يتوقف”.

إن جميع الجهود لبناء حضارة متقدمة ليست مجرد ردود فعل. بل هي استشراف للمستقبل ليس فقط من أجل خير الدنيا بل أيضًا من أجل الحياة الأبدية في الآخرة.